Деревянное зодчество Карелии

Когда-то Русь была сплошь деревянная. С детства по сказкам и былинам известные нам мощные крепости, волшебные терема, избушки на курьих ножках, поворачивающиеся к лесу «задом», а к нам «передом», светелки, где ждут своих суженых девицы, царские палаты и храмы, - все это из дерева. От города к городу, от одной деревни к другой ходили артели плотников с топорами за поясом, создавая это деревянное великолепие.

Народные постройки - от плетня у околицы деревни до многокупольного храма – удивительно ладны и красивы, каждая деталь, каждая линия в них – осмыслены. Красота старинных деревянных построек - это сердцем прочувствованная и разумом осмысленное соотнесение частей и целого, мудрая простота форм и естественное изящество линий. Польза и красота здесь неотделимы, как неразделимы они и в жизни человека.

Дерево - увы! - материал не столь долговечный; дождь, снег, наводнения, междоусобицы, войны и – особенно - пожары привели к тому, что на всей территории Московии, за исключением отдельных ее краев, почти не осталось произведений деревянного зодчества. Большинство сохранившихся памятников относится к XVII-XIX вв. Развивалась строительная техника, все чаще в города звали не плотников, а каменщиков.

Со второй половины XIX в. начинается массовая постройка каменных церквей рядом с деревянными, а иногда и на их месте. Под предлогом ветхости было снесено множество деревянных часовен, церквей, скитов. В это же время началась массовая переделка деревянных церквей, в результате чего многие их них были искажены до неузнаваемости: строгая самобытная красота сменилась показной пышностью.

На Севере же сложились особые условия, способствующие возникновению и сохранению уникальных памятников народного деревянного зодчества. Большое значение для формирования деревянной архитектуры Карелии имели особенности развития края: интенсивная хозяйственная жизнь Обонежья новгородских времен (XI-XV вв.), угасшая после смещения на восток основных торговых путей, оживилась вновь в связи с развитием металлургической промышленности, торговли лесом и продуктами морских промыслов.

К XIX веку, когда Карелия (да и весь Русский Север) стала тихой провинцией, «краем непуганых птиц», все лучшее в народном деревянном зодчестве было уже создано. Древняя деревянная архитектура, почти исчезнувшая на остальной территории Московии, сравнительно хорошо сохранилась в далеких деревеньках на онежских островах и шхерах, в карельских лесах.

Многонациональность карельского края, взаимовлияние и обогащение культур карельского, вепсского, русского народа, влияние финской и лопарской культур нашли свое выражение и в многообразии и самобытности памятников деревянной архитектуры. Преемственность же исконных традиций, восходящих к Киевской Руси, сохранялась в почти первозданной чистоте. Ведь и знаменитые русские былины Владимирского цикла были записаны не в Киеве и не в Центральной Московии, а в Заонежье. Упорная приверженность к древним образам и формам сказывается и в северном деревянном зодчестве.

http://culture.karelia.ru

Статьи, дополняющие прочитанную вами: